Tribuna Abierta (Carta abierta a la sociedad vasca a favor de la música, la cultura y Musikene)

Cogido del Noticias de Gipuzkoa

Carta abierta a la sociedad vasca a favor de la música, la cultura y Musikene

SOMOS alumnos y exalumnos de Musikene, pero antes que eso somos vascos, hemos nacido, vivimos, trabajamos y estudiamos en el País Vasco y es aquí donde nos gustaría desarrollar nuestra carrera profesional. Escribimos porque nos preocupa lo que piensa la opinión pública de nuestro país respecto a Musikene. Sentimos que esta opinión ha sido manipulada y no es fruto de un pensamiento reflexivo. Es por ello que, como vascos, nos sentimos en la necesidad de exponer la importancia de tener un centro superior de música como Musikene y aclarar el objeto de indignación por parte del alumnado ya que, como nosotros, pagáis con vuestro trabajo este tipo de centros.

Es habitual escuchar que estos centros son exclusivamente para una elite social pero ni nosotros, ni nuestras familias, ni muchas de las que aquí estudian, pertenecemos a esa clase. Aún así, creemos en la necesidad de invertir en cultura como una apuesta de futuro y su democratización es necesaria en una sociedad que avance hacia un modelo de mayor bienestar. Este bienestar se nutre con diferentes ingredientes, entre ellos el arte. Es una apuesta que todo país que quiera profundizar en su cultura y avanzar hacia un modelo social más justo debe realizar, aun siendo a fondo perdido. Quienes propugnan un libre y gratuito acceso a la cultura son los mismos que nos dicen que estos centros no son una prioridad y que debemos costearnos los gastos del aprendizaje de nuestro bolsillo. Pero sin ayudas públicas se limitaría su acceso y todas esas personas de clase media-baja no podrían costearse los gastos que conlleva, abriendo las puertas, entonces sí, al elitismo. Por otra parte, cuestionarse a estas alturas la necesidad de un centro superior de música en una ciudad como San Sebastián, que aspira a la Capitalidad Europea de la Cultura en 2016, sería perder uno de sus mayores referentes culturales a nivel europeo. Musikene, por su excelencia, ha resultado atractivo para muchísimos músicos de otros países, alumnos y profesores, con el consecuente enriquecimiento cultural de los alumnos que aquí estudiamos, sin tener que ir al extranjero. Al final esto revierte en la sociedad, en la vasca más concretamente, pues el buen nombre del mismo es un atractivo y una manera de promocionarse, de mostrar al mundo dónde estamos y que somos más que playa y pintxos.

La música se enseña con música, con teoría pero sobre todo con práctica. Así ha sido a lo largo de la historia y ha representado la filosofía del centro. No pedimos dinero para el conservatorio, pedimos honradez y transparencia, que se cuente con el alumnado, con el profesorado, con toda la comunidad educativa y con la sociedad para construir y sacar adelante el mejor centro posible dentro de lo que la sociedad merece. Si lo que la sociedad quiere es un centro mediocre, es lo que tendrá, y será porque eso es lo que la sociedad desea: unos mediocres. Pero, sin duda, eso no es lo que al menos nosotros, alumnos de Musikene, queremos para nuestro país. Apostar por la cultura es apostar por un futuro más saludable, donde todos tengamos acceso y disfrute de la misma. Ansiamos hacer ese camino, acercando nuestra música a la sociedad, habiendo tenido una enseñanza con la élite musical y en casa. Injustamente, se estereotipa a los alumnos dentro del estilo clásico y el jazz, con la creencia de que ambos son solo consumidos por ciertos sectores sociales de alta alcurnia, cuando su labor se extiende a cualquier estilo, incluyendo el folclore, el pop y el rock entre otros muchos. La cultura y la música existirán siempre. La cosa está en saber qué cultura quiere esta sociedad. Nosotros queremos una del mejor nivel posible.

Claro, aquí, los ingenieros, abogados y médicos hacen falta y se subvenciona su enseñanza, pero los músicos no. Aquí, los obreros, panaderos, pescadores, etc. trabajan, pero los músicos no. Eso es un mito creado por personas que no tienen cerca a un músico, porque si lo tuvieran, no pensarían así. El trabajo de un músico es muy duro. Se trabajan muchas horas y es un sacrificio para el cuerpo y la mente. La cultura nos hace quienes somos, nos diferencia y nos une. En concreto, la música, se utiliza en todas partes, la utilizan hasta los médicos para curar. La música acompaña y alivia el trabajo de mucha gente. Es triste que haya personas sordas que no puedan disfrutarla, pero más triste es vivir como ellas, que teniendo la capacidad de oír hagamos caso omiso a la música.

Hay que invertir para investigar, mejorar en todos los ámbitos para avanzar en infraestructuras, medicina, justicia… y, por supuesto, la cultura. Esto conlleva unos costes que, al final, revierten en mejoras sociales. No se puede negar que se han hecho cosas mal en Musikene, como en cualquier otro sitio, y más teniendo en cuenta el poco tiempo que lleva funcionando el centro, pero muchos de los que trabajan están por la labor de mejorar en todos los aspectos, gestión económica incluida. La calidad profesional y humana del profesorado está fuera de toda duda, y la comunidad educativa en su conjunto somos gente cualificada que está luchando por el centro, trabajando y estudiando infinidad de horas para sacar el mayor rendimiento posible a este gran centro ubicado en el País Vasco.

Es imposible no encontrar un paralelismo entre las movilizaciones del 15-M y lo que ocurre con el alumnado de Musikene. Estamos indignados con la coordinadora general y su gestión, así como con los políticos que la designaron y la han respaldado continuamente, sin una mínima autocrítica de las decisiones tomadas. No entendemos cómo personas que no saben de música, cómo los políticos y los órganos que estos controlan deban decidir sobre el funcionamiento del centro. Nos sentimos, al igual que una gran parte de la sociedad, manipulados por una clase política incompetente que además en general, no aprecia la cultura en su ser.

Federico García Lorca dijo: “No solo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro”. Reivindicamos, como él, la cultura, que todos los hombres coman y que todos los hombres sepan. Por ello, ¿por qué no usarla como un lugar para la concordia? Los alumnos de Musikene estamos dando un ejemplo de civismo, unidos por la pasión por la música, las ganas de ofrecer cultura del más alto nivel (que no mejor que otras) a quien lo necesite. Ante la situación que vive el centro, en lugar de cruzarnos de brazos, a pesar de nuestras grandes diferencias culturales, geográficas e ideológicas, hemos constituido una unidad para lograr un mismo objetivo común: pedir que este centro sea una referencia y ejemplo a seguir. Por ello, nos sentimos orgullosos de ser parte de esta comunidad, por su implicación y sacrificio, y también como vascos, de que esté en nuestra tierra.

Gora kultura, musika eta Musikene!

Hibai Echebarria Bilbao (Pedagogía), Iraide Ansorena González (Percusión), Aitor Ucar González (Guitarra Clásica), Beñat Ralla Yusta (Pedagogía), Amaia Arrieta Vargas (Pedagogía), Iñigo Vilas Molina (Canto), Jagoba Astiazaran Korta (Composición y Txistu), Irene Prieto Jiménez (Piano), Xabier Otaolea Delgado (Composición), Alain Gallego Garcia (Pedagogía), Patxi Eseverri Carricaburu (Trombón), Beatriz Gutiérrez Castañón (Violín), Unai Mendikute Otxoa (Acordeón), Jon Zaldua Lopez (Pedagogía), Iraia Bereziartua Agirre (Violín), Ibon Irijoa Cortés (Saxofón Jazz) y Sara Baras López (Composición)

Tribuna Abierta (Diez de Noviembre, el día de la amnesia y la impunidad)

Ayer al pasar por delante del Ayuntamiento de Donostia estaban concentrados los miembros de la ASOCIACIÓN VÍCTIMAS DEL GENOCIDIO-DONOSTIA, que me dieron el siguiente texto y me ha parecido oportuno publicarlo en el blog, cediendo el espacio Tribuna Abierta.

DIEZ DE NOVIEMBRE, EL DÍA DE LA AMNESIA Y LA IMPUNIDAD

A esta concñusión llegamos cuando desde el mundo institucional se intenta desvirtuar la labor de los grupos de la MEMORIA HISTÓRICA que han surgido y siguen surgiendo para reivindicar el reconocimiento de las víctimas del genocidio franquista y la articulación de medidas para ek restablecimiento de la verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición.

El objetivo prioritario de la sociedad vasca, treinta y cinco años después de la muerte del genocida dictador general Franco y tres de la promulgación de la Ley de la Memoria Histórica, es el reconocimiento de las víctimas y la derogación de la Ley conocida popularmente como del PUNTO FINAL, todavía vigente, que ampara la impunidad contraviniendo la legalidad internacional e incumpliendo los convenios internacionales firmados por el estado Español, que no prescriben los crímenes de lesa humanidad.

La MEMORIA HISTÓRICA no sólo constituye un derecho fundamental de los cientos de millares de de víctimas que han sufrido el terror desatado por un régimen genocida, sino que debe ser trabajada para recuperar a las víctimas de la impunidad forzada por el terror ejercido por el régimen genocida y el olvido interesado que se observa desde instituciones cercanas como el Ayuntamiento de Donostia, para dotarla de nombres y apellidos a las víctimas, cuyos restos siguen apareciendo en fosas clandestinas de nuestro municipio al ritmo de la ejecución de obras urbanísticas cuya finalidad no era su hallazgo y localización.

Las nuevas generaciones deben conocer una tenebrosa página de la historia que se les está ocultando, y que, en cuanto a nuestra población se refiere, constituye la mayor tragedia sufrida por la ciudad desde su destrucción en 1813. Cerca de cuatrocientos fusilados, todos ellos civiles, y el éxodo de la población, que nuestro ayuntamiento tiene guardados en el armario del olvido, ocultando su dimensión.

Es la mejor contribución que podemos hacer a las nuevas generaciones, para que puedan conocer la verdad ocultada forzosamente por el terror genocida y evitar su repetición, y no consentir que, nuevamente les convirtan en víctimas del olvido.

No se puede pasar página sin escribirla para que pueda ser leida mediante la creación de una Comisión de la Verdad.

Sabías que…

  • Donostia tenía en 1936, 80.000 habitan y a la entrada de las tropas fascistas de las tropas fascistas solo quedaron 34.000 y el resto huyó a Bizkaia o al exilio.
  • Una vez ocupada la ciudad por las tropas de Franco 385 donostiarras (todos ellos civiles) fueron fusilados, entre ellos 17 mujeres.
  • 17 donostiarras murieron en los bombardeos que desde el mar sufrió la población civil.
  • 5.855 donostiarras se movilizaron en las Milicias Antifascistas y en el Ejercito Vasco para defender a la República.
  • 418 de esos movilizados donostiarras murieron en el campo de batalla.
  • 776 niños y niñas donostiarras fueron evacuados, la mayoría a Francia, Inglaterra y Rusia, y muchos no volvieron jamás.
  • 21 donostiarras murieron gaseados en los campos de exterminio nazis como Mathausen y Dachau.
  • 561 donostiarras sufrieron una estancia prolongada de cárcel (6meses a … 20 años) tras la victoria de las tropas de Franco y fueron dispersados por las prisiones españolas.
  • 48 donostiarras pudientes con propiedades sufrieron la confiscacióe todos sus bienes.
  • En Alemania, Italia, Bosnia, Francia, Argentina, Chile, etc…, se han juzgado a los responsables de los crímenes de lesa humanidad y aquí no ha resultado posible.
  • Lo que no lograron, ni Hitler (Alemania), ni Mussolini (Italia), lo consiguió Franco nombrando a su sucesor (Juan Carlos de Borbón)

ASOCIACIÓN VÍCTIMAS DEL GENOCIDIO-DONOSTIA

Tribuna Abierta (Carta Abierta a la Ministra de Asuntos Exteriores de España)

Esteban Beltran Director Amnistía Internacional España ha mandado la siguiente carta abierta e insta al Gobierno español a desempeñar un papel más activo y que colabore en una solución a largo plazo, apoyando que la Misión de Naciones Unidas para el Sáhara Occidental incluya un componente de vigilancia de la situación de derechos humanos

Estimada Doña Trinidad Jiménez:

Me pongo en contacto con usted para reiterarle las preocupaciones de Amnistía Internacional sobre la situación de derechos humanos en el Sáhara Occidental tras los últimos acontecimientos que han provocado la muerte de varias personas y heridas en muchas otras, durante el desmantelamiento del campamento de protesta situado cerca de El Aaiún. Le pido, como represente del Gobierno español, una mayor implicación por parte de su Gobierno en esta grave situación.

Le insto a que comparta estas preocupaciones con los representantes de la comunidad internacional, especialmente de la Unión Europea, con quien tendría previsto reunirse en los próximos días, y con los representantes del llamado Grupo de Amigos del Sáhara Occidental (compuesto por Francia, Rusia, España, Reino Unido y los Estados Unidos), para que la situación de los derechos humanos en esta región se convierta realmente en una prioridad internacional.

Amnistía Internacional muestra su enorme preocupación por las limitaciones que tanto medios de comunicación como representantes de organizaciones no gubernamentales (ONG), están teniendo para acceder a la zona e informar libremente sobre lo que realmente ha sucedido y está sucediendo en El Aaiún. El Gobierno español ha confirmado en los medios de comunicación que ha entablado conversaciones de alto nivel con Marruecos sobre esta cuestión. Confío en que estas conversaciones den sus frutos lo antes posible y tanto periodistas como representantes de las ONG puedan acceder a la zona sin restricciones.

El Gobierno español también ha hecho referencia en los medios de comunicación al compromiso adquirido por parte del Gobierno marroquí de investigar cualquier denuncia presentada por el Gobierno español y de poner a disposición de las autoridades españolas toda la información sobre estas investigaciones. Le solicito que transmita a las autoridades marroquíes las denuncias que están presentando testigos de la zona para que éstas se investiguen. También esperamos que estas investigaciones se lleven a cabo de forma inmediata, que sean totalmente imparciales e independientes para que, en el caso de que se hubieran cometido violaciones de derechos humanos, los responsables sean llevados ante la justicia. La participación de las Naciones Unidas en estas investigaciones serviría para aumentar sustancialmente la garantía de imparcialidad de éstas.

Finalmente, la magnitud de los hechos y las sospechas de que se podrían haber cometido violaciones de derechos humanos pone de relieve más que nunca la importancia de que la Misión de las Naciones Unidas para el Sáhara Occidental (MINURSO) incluya sin lugar a dudas un componente de derechos humanos en su mandato. Espero que el Gobierno español comparta estas preocupaciones y haga ver a la comunidad internacional que realmente son necesarios todos los esfuerzos para que este componente de derechos humanos sea incluido.

La organización lleva varios años alertando del deterioro de la situación de derechos humanos en la zona. El año pasado se produjo la expulsión arbitraria de la activista saharaui Aminatou Haidar, y antes las autoridades marroquíes pusieron en marcha medidas contra los defensores y defensoras saharauis de los derechos humanos y las personas que abogan por la libre determinación del pueblo de Sáhara Occidental. Actualmente, Amnistía Internacional también mantiene su preocupación por el encarcelamiento de varios presos de conciencia saharauis, detenidos únicamente por ejercer su derecho a expresarse pacíficamente.

Reciba un cordial saludo,

Esteban Beltrán

Director

Amnistía Internacional España

Tribuna Abierta (Conocer Marruecos)

30 de julio de 1999: Mohamed, hijo del recién fallecido Hassan, era entronizado rey de Marruecos. Desde entonces Marruecos se llena de fiesta y alborozo cada 30 de julio. Ese día es hoy la fiesta nacional más importante del Reino Alauí. Este año quizás los marroquíes tienen algo más que celebrar. Desde finales de 2008, Marruecos ostenta un estatuto avanzado con la Unión Europea. De este modo Marruecos se convirtió en un aliado comercial y político preferente en la región del Magreb. Se trata de la primera concesión de estatuto avanzado en el marco de la Política Europea de Vecindad. Por cierto, este acuerdo fue en buena medida fruto de la iniciativa política española. Hasta hace poco se le había achacado al pacto la gran vaguedad de sus términos. Pero el contrato pareció empezar a tomar forma en la Cumbre UE-Marruecos celebrada en Granada el pasado mes de marzo.

Todavía es pronto para evaluar el impacto real de este estatus privilegiado de vecindad, pero los marroquíes hoy ya pueden celebrar que son nuestro vecino preferente.

Quien fuera en 2008 Comisaria Europea de Relaciones Exteriores, la austríaca Benita Ferrero-Waldner, destacó el «ambicioso programa de reformas en todos los sectores» promovido por el gobierno marroquí. El artículo 3.5 del Tratado de la Unión Europea, en su versión consolidada con el Tratado de Lisboa, afirma que «en sus relaciones con el resto del mundo, la Unión (.) contribuirá a (.) la protección de los derechos humanos, especialmente los derechos del niño, así como al estricto respeto y al desarrollo del Derecho internacional, en particular el respeto de los principios de la Carta de las Naciones Unidas».
Las dos preguntas que uno legítimamente puede formularse en este punto son: ¿Incluye el supuesto ‘ambicioso programa marroquí de reformas’ la protección de los derechos humanos y el respeto al Derecho internacional? Y, ¿está realmente la Unión Europea contribuyendo a la protección de los derechos humanos a través del estatuto avanzado concedido a Marruecos?

Human Rights Watch, una de las más renombradas organizaciones internacionales de derechos humanos, señaló hace unos meses que la situación general de los derechos humanos en Marruecos empeoró en 2009. Tanto Amnistía Internacional como Human Rights Watch han denunciado reiteradamente la vulneración del derecho al debido proceso en las causas abiertas contra islamistas en el marco de la legislación antiterrorista. Estas organizaciones también han reclamado el esclarecimiento honesto de los abusos cometidos durante el reinado de Hassan II, así como la reparación para las víctimas y el enjuiciamiento de los perpetradores de casos de torturas y desapariciones. Otro motivo de gran preocupación es la detención y expulsión colectiva de inmigrantes, fruto precisamente de la externalización del control de las fronteras exteriores en la política migratoria de la Unión Europea.

No menos preocupantes son las crecientes restricciones a la libertad de asociación y libertad de prensa. El gobierno de Mohamed VI impide el registro de muchas asociaciones (requisito obligatorio para la constitución legal de las mismas) sobre la base del artículo 19 de la Constitución del Reino, el cual santifica tres elementos incontestables: la inmutabilidad del Monarca y de la Monarquía, la unidad nacional que se extiende (¿cómo no?) al Sahara Occidental, y el Islam como religión oficial del país. Todo aquel que ose cuestionar alguno de estos tres pilares será invitado a callar o directamente marcharse del país. Que se lo pregunten a los periodistas y lectores de Le Journal Hebdomadaire, una de las pocas revistas independientes en el país y que hace unos meses finalmente tuvo que poner el candado a sus puertas debido al efectivo acoso y derribo del que ha sido objeto durante los últimos años.

Estos últimos meses, algunos medios (destacan El País y Le Monde Diplomatique) se han hecho eco del hostigamiento de que son víctimas los cristianos en el país. Colectivos cristianos de asistencia social han tenido que cerrar sus puertas y decenas de extranjeros, algunos de nacionalidad española, han sido expulsados acusados de proselitismo y de «quebrantar la fe de los musulmanes».

En el año 2005, la Unión Europea y Marruecos firmaron un acuerdo pesquero no exento de polémica. Grupos de la sociedad civil han denunciado constantemente que barcos pesqueros europeos están faenando en las aguas costeras del Sahara Occidental, territorio militarmente ocupado por Marruecos desde que España puso pies en polvorosa en 1975. La presencia de Marruecos en el Sahara Occidental simplemente contraría el Derecho internacional, y así fue declarado hace ya más de tres décadas por la Corte Internacional de Justicia. Sin embargo, para la Unión Europea éste no parece ser un argumento de peso. En una carta remitida a Western Sahara Resource Watch el pasado mes de junio, la Comisión Europea confirmó las actividades pesqueras en aguas saharauis, incluso sin contar con el consentimiento de la población, lo cual contraviene pasmosamente las normas internacionales de las que la UE dice ser adalid. Curiosamente, 100 de los 119 barcos que se benefician del pacto europeo-marroquí ondean la bandera española.

En línea con el estatuto avanzado de nuestro vecino, la UE acaba de anunciar su intención de invertir 80 millones de euros en el sector agrícola marroquí a lo largo de los próximos tres años. En una entrevista concedida hace unos días a Radio France Internationale, el embajador de la UE en Marruecos, Eneko Landaburu, argumentaba que la modernización del sistema de producción agrícola en Marruecos es importante para los países de la Unión dado el alto nivel de importación europea de productos agrícolas marroquíes. Marruecos es, decía Landaburu, un ‘aliado privilegiado’ de Europa. Ciertamente puede serlo en el sector agrícola y pesquero. La cuestión es si realmente Marruecos es el tipo de aliado que la Unión Europea necesita para la promoción de los derechos humanos en el mundo.

Koldo Casla Salazar

Consultor en Derechos Humanos

Tribuna abierta (En la Diáspora vasca: conmemoramos el Aberri Eguna)

En la Diáspora vasca: conmemoramos el Aberri Eguna

La Delegación del Gobierno de la Comunidad Autónoma Vasca para el cono sur americano con sede en la ciudad de Buenos Aires, invita a los Centros Vascos, a conmemorar el “Día de Euskadi”, al cumplirse el 25 de octubre, un nuevo aniversario de la aprobación del “Estatuto de Gernika”.

En tal sentido, cabe destacar que hace 171 años, un 25 de octubre finalizaba la primera guerra carlista, con la firma del convenio de Bergara, que fuera rubricado por Maroto y Espartero en el año 1839, constituyendo un penoso hecho histórico para el pueblo vasco.

Será un 31 de agosto del mismo año, cuando en las Cortes se debata sobre la modificación de los Fueros vascos, en la reunión del pleno del día 11 de septiembre, los diputados de la mayoría solicitan la abolición de las “Leyes Viejas”, echando por tierra los compromisos de Bergara, y como consecuencia se aprobará una Ley que su artículo primer establece:

Art.1: se confirman los fueros para las provincias vascongadas y de Navarra sin perjuicio de la unidad constitucional de la monarquía.

La ley aprobada un 25 de octubre de 1839, representa la consumación de la negación del los derechos del pueblo vasco, y la anulación de su régimen de independencia, ya que la “unidad constitucional” consistía en tener un mismo rey, un único poder legislativo, una misma representación nacional, es decir, la abolición plena de la libertad vasca.

Hoy nos encontramos ante una nueva provocación, que intenta imponer conmemoraciones ajenas al sentimiento de la mayoría sociológica vasca, como el aniversario del Estatuto de Gernika, el cual fue aprobado un 25 de octubre de 1979. En este sentido, quienes formamos parte de la Diáspora vasco-argentina, debemos manifestar públicamente nuestro rechazo a este claro intento por parte del Gobierno y de la CAV y sus Delegaciones en el exterior, de alterar el calendario de las conmemoraciones que históricamente hemos recordado los vascos.

En tal sentido, si bien cada Centro Vasco en la Diáspora posee el derecho de tomar sus determinaciones, cabe recordar que para los vascos el día de la Patria es el Aberri Eguna, cuando todos los años en el mes de abril, quienes amamos a la Patria vasca, renovamos el nuestro compromiso de consolidar una Nación, que lucha y seguirá luchando por su autodeterminación.

Cabe recordar, los vascos somos vascos, no somos ni españoles, ni franceses y se equivoca el actual gobierno vasco y sus representantes en el mundo, al intentar reivindicar el 25 de octubre, fecha de la aprobación del Estatuto de Gernika del 1979.

Hasta no hace mucho tiempo, tampoco el Partido Popular (PP) y el Partido Socialista de Euskadi (PSE) defendían la vigencia del Estatuto y hasta amenazaban con suspenderlo si se avanzaba con planes soberanistas o con una consulta a la sociedad vasca.

En tal sentido, las circunstanciales autoridades de la CAV encontrarán en la Diáspora una digna respuesta a la organización de este falaz evento, al tener muy en claro, que el día de la Patria de los vascos, es el Aberri Eguna.

 

Prof. César Arrondo

Alkartetxe Federal

Eusko Alkartasuna/Argentina

Tribuna Abierta (EUSKO ALKARTASUNA: 24 Años de militancia independentista)

EUSKO ALKARTASUNA: 24 Años de militancia independentista

El 4 de septiembre, se cumplieron 24 años desde que un grupo de vascos y vascas abertzales tomaron la determinación de fundar un nuevo partido político en Euskal Herria. El mismo se constituyó bajo los ideales de la socialdemocracia, y con el firme propósito de trabajar por la consecución de un proyecto de unidad en la acción, en defensa del derecho a decidir que le corresponde al pueblo vasco y teniendo como objetivo final, la constitución de un Estado vasco independiente.

Si repasamos el accionar de Eusko Alkartasuna, podremos encontrar que tanto sus militantes, dirigentes, como así también, quienes han desempeñado una labor por mandato de la soberanía popular, han aportado permanentemente a la construcción del país, proponiendo consecuentemente con sus ideales, alternativas que favorezcan la consecución de espacios de diálogo entre las fuerzas abertzales, para avanzar de esta manera, hacia nuevos escenarios soberanistas, dentro de un marco de respeto pleno de los derechos humanos, la democracia, la paz y la libertad.

Cuando pase el tiempo prudente que la historia requiere, y como parte de una especie de balance, se reconocerá sin dudas, que la labor desarrollada por Eusko Alkartasuna en estos 24 años jóvenes años, estuvo signada, por acciones políticas que privilegiaron siempre la construcción de la Nación, por sobre los intereses partidarios.

Hoy más que nunca Eusko Alkartasuna, centra sus esfuerzos militantes y partidarios en aportar a la construcción de un Polo Soberanista, que avance en la búsqueda de una solución definitiva al conflicto político vasco. En este sentido, siendo consecuente con sus postulados fundacionales de defensa irrestricta de los derechos humanos de todos y todas, es que Eusko Alkartasuna proyecta una línea de acción política, la cual se debe desarrollar en forma exclusiva por las vías civiles, políticas, pacíficas y democráticas, y cuyo fin último, sea instaurar de una República Vasca en Europa.

En este nuevo aniversario, imaginamos desde la Diáspora vasca, a miles de militantes de Eusko Alkartasuna con una renovada esperanza, por el importante rol que nuestro partido está desarrollando en el nuevo escenario político, en el cual, ETA anuncia un alto el fuego y el Estado ha quedado sin respuestas a las demandas de una mayoría sociológica vasca. En tal sentido, nosotros militantes del partido, debemos explicarle a la ciudadanía vasca toda, que Eusko Alkartasuna seguirá construyendo país, defendiendo los derechos humanos, promoviendo la unidad abertzale, y avanzando de la mano de sus postulados fundacionales hacia la consecución de los altos intereses de nuestra Nación junto a otras fuerzas políticas. Han pasado 24 años des aquel 4 de septiembre de 1986, y el mejor homenaje que hoy le podemos realizar a Eusko Alkartasuna es: comprometernos a redoblar nuestro esfuerzo militante, tejer los mimbres necesarios en el campo abertzale, privilegiar los intereses nacionales sobre los partidarios, y luchar con las armas que nos da nuestra historia y la razón, para lograr cristalizar los objetivos soberanistas.


César Arrondo

Presidente del Alkartetxe Federal

Eusko Alkartasuna/ Argentina

Tribuna Abierta (Inseguridad ciudadana en el barrio de Gros)

Inseguridad ciudadana en el barrio de Gros

Los vecinos del barrio donostiarra de Gros venimos sufriendo de un tiempo a esta parte episodios reiterados de actos delictivos en nuestras calles. Los vecinos de nuestro barrio han padecido desde robos en establecimientos (en repetidas ocasiones en algunos) hasta conductas incívicas hacia los transeúntes en lugares como la plaza de El Txofre (muchas de ellas no denunciadas). La proliferación de estos hechos no es cosa de los últimos meses, no es una serpiente de verano. Dos años, aproximadamente, es el tiempo que llevamos sufriendo este tipo de incidentes tan desagradables que no pueden quedar fuera del conocimiento de la ciudadanía.

Desde la Junta Local de Gros de Eusko Alkartasuna consideramos indispensable que el Gobierno del Ayuntamiento de Donostia, formado por PSOE, Alternativa y Aralar, tome medidas para atajar los problemas de inseguridad ciudadana que tanto preocupan a los vecinos del barrio. No obstante, nos preguntamos: ¿si este problema anidase en otro barrio, no hubiese sido ya solucionado para no perjudicar la imagen de la ciudad?. En este sentido, nos cuestionamos si no es Gros un barrio de segunda para el alcalde socialista, el sr. Odón Elorza.

Por todo ello, cansados de vivir con miedo requerimos más presencia policial, pero no únicamente testimonial. Pedimos que la Policía Local patrulle con mayor frecuencia nuestras calles y, sobre todo, que actúe en aquellos casos en los que sea necesario. Asimismo, reiteramos la necesidad de que se reúna lo antes posible la Comisión de Seguridad Ciudadana de la ciudad. Previamente, habrá de redactarse un informe con datos de la Policía Local y la Ertzaintza de las incidencias acontencidas, para a posteriori tomar medidas para prevenir y solucionar los actos descritos en esta carta, no sólo en Gros, sino también en todos aquellas zonas en los que tengan lugar.

Junta Local de Gros de Eusko Alkartasuna

Tribuna Abierta (POR NUESTROS MUERTOS EN GERNIKA)

POR NUESTROS MUERTOS EN GERNIKA

El 26 de abril se cumplirá el 73 aniversario del bombardeo que la aviación de la Alemania nazi realizó sobre la ciudad vasca de Gernika, que la destruyó en un 70 %, quedando solamente en pie el edificio de la estación de trenes y la Casa de Juntas. Según las estadísticas del gobierno vasco las víctimas fueron 1.654, mientras que el informe oficial emitido por el gobierno franquista da cuenta solamente de unos 12 decesos.

¿Porqué Guernica? Una primera reflexión nos llevaría a la conclusión de que la ciudad de Gernika forma parte del área de resistencia republicana del norte, la cual, intentaba penosamente contener el avance de los insurgentes fascistas que se habían levantado en el norte de África en julio de 1936, al mando de Francisco Franco. Pero indudablemente la elección de Gernika no fue al azar, sino que la operación tuvo como objetivo principal minar la moral de los gudaris y de un pueblo aguerrido y patriota, porque Gernika, constituye uno de los símbolos más preciados de los vascos, por su legendario roble, que representa la tenacidad y firmeza nuestro pueblo.

Gernika hoy no debe constituir solamente una fecha del calendario anual, que nos obliga a recordar ese luctuosos hecho histórico, sino que además, debe ser motivo para que se realice una profunda reflexión de cara al futuro de nuestra Nación. En tal sentido, pensemos íntimamente, en aquellos gudaris que ofrecieron sus vidas por sus ideales patrióticos, sin anteponer ningún interés personal, al de la defensa de su Patria, Euskal Herria. En este sentido, nosotros que somos los herederos de ese heroísmo impregnado de solidaridad y entrega por un ideal nacional, debemos ese día hacer un ejercicio de reflexión, teniendo en claro que no hemos sido actores de los horrores de la guerra, ni del bombardeo de Gernika, y que hoy vivimos con las comodidades diarias de nuestro tiempo. En tal sentido, el día 26, cuando quedemos en la soledad que el final del día trae, y nos enfrentemos a nuestro juez inapelable, nuestra conciencia, debemos preguntarnos ¿Qué hicimos hoy por los derechos y la libertad de nuestra Nación?, y ¿Qué estamos dispuestos a hacer por ellos en adelante?

No debemos olvidar que Gernika ha sido sinónimo de la lucha y de la resistencia heroica de nuestro pueblo, el cual, de ninguna manera estaba dispuesto a perder su libertad. En este sentido, como un homenaje a estos patriotas vascos, debemos poner fin a nuestra indiferencia y falta de compromiso con el país, que se resume, en haber pedido esos gestos solidarios y de entrega que nuestros antepasados mostraron hace 73 años atrás. En tal sentido, no nos puede resultar indiferente, y aceptar sin más, que nos gobiernen quienes pretender ir destruyendo las señas particulares de nuestra identidad cultural, quienes niegan nuestro derecho a decidir, quienes hoy defienden un estatuto obsoleto, que antes criticaban, imponiendo a nuestro pueblo el día 25 de octubre como fiesta nacional, cuando la fecha en cuestión, es sinónimo de la perdida de nuestras leyes viejas y nuestras instituciones nacionales.

Debemos ser consecuentes con nuestros símbolos, como por ejemplo el “Roble de Gernika” y quizás este 73 aniversario del genocidio, constituya una buena oportunidad, para comenzar a tejer los mimbres necesarios entre la militancia abertzale, a partir de acordar un proyecto de unidad en la acción, colocando los intereses de de Euskal Herria por sobre toda intencionalidad política partidista, para que podamos comenzar a transitar un “sendero patriótico” que nos permita cristalizar los objetivos soberanistas de la Nación vasca. Creo humildemente, que es el mejor homenaje que podemos realizar por nuestros muertos en Gernika.

Prof. César Arrondo
Instituto de Relaciones Internacionales (IRI)
Universidad Nacional de La Plata (UNLP)
Argentina

Tribuna Abierta (Musikene)

 

Por la pervivencia de Musikene

Suenan con intensidad las notas de aquellos que algo quieren revindicar. Suenan con fuerza desde hace unos fines de semana con tesón y sin vacilar. Cada sábado y domingo asistimos a un concierto improvisado de aquellos que no quieren ver coartados ni recortados su derecho a un estudio completo. Nos referimos, claro está, a la situación que vive tanto el alumnado como el profesorado del Centro Superior de Música Musikene. Precisamente, Gazte Abertzaleak le preocupa la actualidad en torno al centro y, sobre todo, le preocupa cómo desde el nombramiento de la nueva gerente Carmen Rodriguez Suso habla de la “mala gestión” por parte del equipo directivo anterior mientras para el curso que viene el número de plazas pasará de 114 a 50, además de haberse eliminado 14 de las 34 especialidades para los estudiantes.

Musikene es una institución relevante y con renombre en toda Europa, y debe suponer un orgullo para la ciudadanía donostiarra, una ciudad cultural donde la música siempre ha estado muy presente. La ciudadanía no puede permitir que el esfuerzo que supuso traer Musikene a capital quede difuminado o que el centro marche a otro lugar. Musikene es un bien para nuestra ciudad. Los estudiantes, por su parte, no pueden perder la particularidad del plan de estudios que oferta la escuela, algo que, precisamente, la hace internacional. Por ello, como integrantes de esta ciudad, estudiantes y amantes de la cultura sólo podemos expresar nuestra solidaridad con los estudiantes que se están movilizando.

Jabier Estebanez

(coordinador de Donostiako Gazte Abertzaleak)

Tribuna Abierta (¿Elaborar un mapa de externalizaciones?)

No creemos que sea necesario”. Esa es la respuesta que nos dio el equipo de gobierno en el último Pleno, seguramente porque desconocían las potencialidades de este instrumento.

El equipo de gobierno utilizó toda la fuerza de su mayoría, más el voto de calidad del alcalde, para decir que no a la moción presentada por Eusko Alkartasuna que proponía al Ayuntamiento que se dotara de la citada herramienta. Una herramienta con un doble objetivo: preservar los derechos laborales y optimizar los Recursos Humanos.

La realización de este “mapa de externalizaciones” ayudaría a dar respuesta a una pregunta, que en principio parece fácil, pero que el equipo de gobierno es incapaz de responder: Diariamente, ¿cuántas personas tiene el Ayuntamiento subcontratadas?

No es de recibo que los gestores del Ayuntamiento no tengan respuesta para esta pregunta, ni que la respuesta sea que todo está compartimentado en los diferentes departamentos existentes y que no es necesaria su realización. ¿Acaso no es necesario que los gestores de una empresa o institución tengan una visión global de su política de contratación en todos sus aspectos? ¿No es del todo conveniente para la optimización de la prestación de servicios que se desarrollen herramientas de control eficaces? ¿No debe ser el Ayuntamiento de Donostia garante y referencia para que los trabajadores y trabajadoras que desempeñan sus funciones en estas subcontratas lo hagan en unas condiciones laborales adecuadas? Pues según nuestro Gobierno Municipal NO.

A mi modo de ver, en todo momento, pero fundamentalmente en época de crisis resulta más necesario que nunca hacer un análisis interno y externo de la forma de realizar las diversas funciones por parte del propio Ayuntamiento, sus organismos autónomos y sus empresas participadas, promoviendo, por tanto, una optimización de los recursos humanos que dispone.

Del mismo modo, la realización de este análisis sería especialmente importante para velar por que las condiciones de contratación de los trabajadores y trabajadoras de los servicios externalizados no supongan una merma en sus derechos laborales, tanto en aspectos retributivos como en lo referente al cumplimiento de la normativa de prevención de riesgos laborales.

Pero, según el Gobierno Municipal, no es necesario disponer de la información precisa que permita conocer las necesidades reales de contratación externa del Ayuntamiento, con el fin de garantizar que los servicios subcontratados que presta a la ciudadanía no puedan ser directamente realizados por empleados municipales y evitando, de esta manera, incurrir en gastos innecesarios.

Al final de todo subyace una idea, que no es otra que la misma que expresé no hace muchos días en este mismo medio de comunicación: “La crisis está haciendo naufragar al equipo de gobierno, que no es capaz de proponer medidas efectivas para hacer frente a la misma, sino que parece limitarse a esperar a que escampe”.

Y, desgraciadamente, eso mismo es lo que sigo pensando cada día que pasa con más convicción.

Ricardo Burutaran Ferré
Portavoz de Eusko Alkartasuna en el Ayuntamiento de Donostia

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