Carta abierta a la sociedad vasca a favor de la música, la cultura y Musikene

SOMOS alumnos y exalumnos de Musikene, pero antes que eso somos vascos, hemos nacido, vivimos, trabajamos y estudiamos en el País Vasco y es aquí donde nos gustaría desarrollar nuestra carrera profesional. Escribimos porque nos preocupa lo que piensa la opinión pública de nuestro país respecto a Musikene. Sentimos que esta opinión ha sido manipulada y no es fruto de un pensamiento reflexivo. Es por ello que, como vascos, nos sentimos en la necesidad de exponer la importancia de tener un centro superior de música como Musikene y aclarar el objeto de indignación por parte del alumnado ya que, como nosotros, pagáis con vuestro trabajo este tipo de centros.

Es habitual escuchar que estos centros son exclusivamente para una elite social pero ni nosotros, ni nuestras familias, ni muchas de las que aquí estudian, pertenecemos a esa clase. Aún así, creemos en la necesidad de invertir en cultura como una apuesta de futuro y su democratización es necesaria en una sociedad que avance hacia un modelo de mayor bienestar. Este bienestar se nutre con diferentes ingredientes, entre ellos el arte. Es una apuesta que todo país que quiera profundizar en su cultura y avanzar hacia un modelo social más justo debe realizar, aun siendo a fondo perdido. Quienes propugnan un libre y gratuito acceso a la cultura son los mismos que nos dicen que estos centros no son una prioridad y que debemos costearnos los gastos del aprendizaje de nuestro bolsillo. Pero sin ayudas públicas se limitaría su acceso y todas esas personas de clase media-baja no podrían costearse los gastos que conlleva, abriendo las puertas, entonces sí, al elitismo. Por otra parte, cuestionarse a estas alturas la necesidad de un centro superior de música en una ciudad como San Sebastián, que aspira a la Capitalidad Europea de la Cultura en 2016, sería perder uno de sus mayores referentes culturales a nivel europeo. Musikene, por su excelencia, ha resultado atractivo para muchísimos músicos de otros países, alumnos y profesores, con el consecuente enriquecimiento cultural de los alumnos que aquí estudiamos, sin tener que ir al extranjero. Al final esto revierte en la sociedad, en la vasca más concretamente, pues el buen nombre del mismo es un atractivo y una manera de promocionarse, de mostrar al mundo dónde estamos y que somos más que playa y pintxos.

La música se enseña con música, con teoría pero sobre todo con práctica. Así ha sido a lo largo de la historia y ha representado la filosofía del centro. No pedimos dinero para el conservatorio, pedimos honradez y transparencia, que se cuente con el alumnado, con el profesorado, con toda la comunidad educativa y con la sociedad para construir y sacar adelante el mejor centro posible dentro de lo que la sociedad merece. Si lo que la sociedad quiere es un centro mediocre, es lo que tendrá, y será porque eso es lo que la sociedad desea: unos mediocres. Pero, sin duda, eso no es lo que al menos nosotros, alumnos de Musikene, queremos para nuestro país. Apostar por la cultura es apostar por un futuro más saludable, donde todos tengamos acceso y disfrute de la misma. Ansiamos hacer ese camino, acercando nuestra música a la sociedad, habiendo tenido una enseñanza con la élite musical y en casa. Injustamente, se estereotipa a los alumnos dentro del estilo clásico y el jazz, con la creencia de que ambos son solo consumidos por ciertos sectores sociales de alta alcurnia, cuando su labor se extiende a cualquier estilo, incluyendo el folclore, el pop y el rock entre otros muchos. La cultura y la música existirán siempre. La cosa está en saber qué cultura quiere esta sociedad. Nosotros queremos una del mejor nivel posible.

Claro, aquí, los ingenieros, abogados y médicos hacen falta y se subvenciona su enseñanza, pero los músicos no. Aquí, los obreros, panaderos, pescadores, etc. trabajan, pero los músicos no. Eso es un mito creado por personas que no tienen cerca a un músico, porque si lo tuvieran, no pensarían así. El trabajo de un músico es muy duro. Se trabajan muchas horas y es un sacrificio para el cuerpo y la mente. La cultura nos hace quienes somos, nos diferencia y nos une. En concreto, la música, se utiliza en todas partes, la utilizan hasta los médicos para curar. La música acompaña y alivia el trabajo de mucha gente. Es triste que haya personas sordas que no puedan disfrutarla, pero más triste es vivir como ellas, que teniendo la capacidad de oír hagamos caso omiso a la música.

Hay que invertir para investigar, mejorar en todos los ámbitos para avanzar en infraestructuras, medicina, justicia… y, por supuesto, la cultura. Esto conlleva unos costes que, al final, revierten en mejoras sociales. No se puede negar que se han hecho cosas mal en Musikene, como en cualquier otro sitio, y más teniendo en cuenta el poco tiempo que lleva funcionando el centro, pero muchos de los que trabajan están por la labor de mejorar en todos los aspectos, gestión económica incluida. La calidad profesional y humana del profesorado está fuera de toda duda, y la comunidad educativa en su conjunto somos gente cualificada que está luchando por el centro, trabajando y estudiando infinidad de horas para sacar el mayor rendimiento posible a este gran centro ubicado en el País Vasco.

Es imposible no encontrar un paralelismo entre las movilizaciones del 15-M y lo que ocurre con el alumnado de Musikene. Estamos indignados con la coordinadora general y su gestión, así como con los políticos que la designaron y la han respaldado continuamente, sin una mínima autocrítica de las decisiones tomadas. No entendemos cómo personas que no saben de música, cómo los políticos y los órganos que estos controlan deban decidir sobre el funcionamiento del centro. Nos sentimos, al igual que una gran parte de la sociedad, manipulados por una clase política incompetente que además en general, no aprecia la cultura en su ser.

Federico García Lorca dijo: “No solo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro”. Reivindicamos, como él, la cultura, que todos los hombres coman y que todos los hombres sepan. Por ello, ¿por qué no usarla como un lugar para la concordia? Los alumnos de Musikene estamos dando un ejemplo de civismo, unidos por la pasión por la música, las ganas de ofrecer cultura del más alto nivel (que no mejor que otras) a quien lo necesite. Ante la situación que vive el centro, en lugar de cruzarnos de brazos, a pesar de nuestras grandes diferencias culturales, geográficas e ideológicas, hemos constituido una unidad para lograr un mismo objetivo común: pedir que este centro sea una referencia y ejemplo a seguir. Por ello, nos sentimos orgullosos de ser parte de esta comunidad, por su implicación y sacrificio, y también como vascos, de que esté en nuestra tierra.

Gora kultura, musika eta Musikene!

Hibai Echebarria Bilbao (Pedagogía), Iraide Ansorena González (Percusión), Aitor Ucar González (Guitarra Clásica), Beñat Ralla Yusta (Pedagogía), Amaia Arrieta Vargas (Pedagogía), Iñigo Vilas Molina (Canto), Jagoba Astiazaran Korta (Composición y Txistu), Irene Prieto Jiménez (Piano), Xabier Otaolea Delgado (Composición), Alain Gallego Garcia (Pedagogía), Patxi Eseverri Carricaburu (Trombón), Beatriz Gutiérrez Castañón (Violín), Unai Mendikute Otxoa (Acordeón), Jon Zaldua Lopez (Pedagogía), Iraia Bereziartua Agirre (Violín), Ibon Irijoa Cortés (Saxofón Jazz) y Sara Baras López (Composición)

RESULTADOS JJGG DE GIPUZKOA

En el discurso de entrega se ha comentado de que Angel Olaran es un “un ejemplo admirable y excepcional; su acción y su discurso nos muestra cómo hemos de dirigir nuestra mirada hacia esos contextos propios del Tercer Mundo, acoger y hacernos eco del sufrimiento de tantas personas, familias y pueblos, sentirnos implicados en su suerte y descifrar algunos signos y caminos alternativos de esperanza; pero hay todavía algo más relevante: nos interpela sobre nosotros mismos, sobre el modelo de desarrollo individual y colectivo en las sociedades avanzadas”.

Por su parte el misionero ha comentado que “Mis sentimientos se contradicen ante esta celebración, en la que intuyo que, los hay de admiración, de apoyo por un servicio a una parte vulnerable de la Humanidad. Y por otro lado, se que de la naturaleza de este servicio, paliar en algo la miseria económica. No procede este tipo de celebración.”

Discurso integro de Angel Olaran

El pasado lunes apareció publicado en el diario Marca, el anuncio de la imagen, anuncio que ha sentado malestar entre  la afición de la Real Sociedad.

El anuncio consiste en poner los recortes de las impresiones de Martin Lasarte, técnico de la Real Sociedad y de Joaquin Caparrós, técnico del Athletic Club de Bilbao, una vez concluido el partido. Abajo de estas impresiones lo que pone es “Aunque ayer ganaran, lo más cerca que estuvieron de ser el mejor equipo de Euskadi es cuando se intercambiaron las camisetas al final del partido”. Después de una semana de negaciones, aludiendo que el derbi o el clásico del Athletic es contra el Real Madrid, se demuestra una vez más la importancia de este partido para la afición bilbaina.

En definitiva este es un anuncio completamente desafortunado, que no ayuda en absoluto al respeto entre aficiones.

Entre las reacciones que ya se han visto son numerosas las personas que han subido la foto del anuncio al Facebook, donde arremeten duramente contra él al igual que en los foros. Otro lugar donde se esta tratando este anuncio es en la blogsfera, que por citar algunos ejemplos citaría Aurreramutilak, donde se dice que el grupo San Miguel-Mahou ha perdido un cliente, o en rincon del forero que duda de si es una “¿Metedura de pata?” o “¿Intencionalidad pura y dura?”. Mientras el Presidente de la asociación de aficionados Gure Reala muestra su opinión y exige “a la citada firma, el mínimo de respeto a todos los equipos que compiten en la misma categoría y en este caso concreto ya que su bebida se comercializa también en Gipuzkoa donde la inmensa mayoría somos realistas, las obligadas disculpas con una afición y Club que está de celebración por los éxitos deportivos de su equipo.” (ver carta aquí).

realsociedad.com

El Consejo de Administración de la Real Sociedad contó ayer con el apoyo de más del 90% de las acciones presentes en el Velodromo Antonio Elorza (Anoeta) en la celebración de la Junta General de Accionistas. Con una mayoría aplastante se aprobaron los cuatro puntos del orden del día sometidos a votación y cabe señalar que la Junta se celebró con normalidad y sin crispación.

Aparte de los puntos sometidos a votación, tambien existió como quinto punto del orden del día un turno de ruegos y preguntas, donde varios accionistas realizaron sus distintos ruegos o preguntas que fueron contestadas por el Consejo.

Aparte del apartado económico la Junta General de Accionistas autorizó la constitución de una fundación, con el objetivo de que gestione el fútbol base de la Real Sociedad, esto es la cantera Txuri-Urdin.

Datos de la Junta

Elorza afirmó que quitando el destrozo registrado en el Paseo Nuevo, el resto de destrozos cómo muros o barandillas de la costa o los jardines de Ondarreta y demás elementos urbanos, se van a reparar “con carácter de urgencia, lo antes posible”. Mientras el socavón esta a la espera de que lo pague Dirección de Costas, dependiente del Ministerio de Medio Ambiente al igualque en el año 2008.

Galerias de fotos del temporal

Diario Vasco (I)

Diario Vasco (II)

Joseba Elosegi nació el 6 de Noviembre de 1915 en Donostia, cursó estudios de profesorado mercantil en Donostia y de Bellas Artes en París. Militante del PNV cuando se inició la Guerra Civil española, Joseba Elosegi fue Capitán de gudaris del batallón Saseta y Comandante del ejercito republicano en Cataluña.

El 26 de Abril de 1937 vivió en primera persona el bombardeo de Gernika, donde la simbólica población vasca el transcurso de la Guerra Civil española, sufrió por parte de la Legión Cóndor alemana y la Aviación Legionaria italiana, que combatían en favor de los nacionales. Las estimaciones actuales de víctimas cifran los fallecidos en un rango que abarca de los 120 a los 300 muertos.

En ese mismo año 1937, fue condenado a muerte y fue canjeado y se vio obligado a exiliarse a Francia donde formó parte activa de la resistencia francesa contra la ocupación alemana.

Durante el franquismo hizo varias acciones en las que cabe destacar la colocación de una Ikuriña en el vértice de la Catedral del Buen Pastor, donde tuvo que escalar, estando la Ikurriña (bandera vasca) prohibida por el Gobierno del dictador Franco y la de quemarse a lo bonzo delante del dictador mientras este presenciaba un partido de pelota a mano el 18 de septiembre de 1970,  Franco estaba presidiendo la inauguración del Campeonato Internacional de Pelota, que se celebraba en el frontón de Anoeta (Donostia), Elósegui, envuelto en llamas, se lanzó desde la segundo piso gritando: “Gora Euskadi askatuta” (“Viva Euskadi libre”). En esta acción quedó gravemente herido y fue condenado a 7 años de prisión. Posteriormente escribió un libro diario “Quiero Morir por algo” donde relata esta acción, así cómo sus días previos.

Tras la muerte de Franco participó en la creación de la primera Gestora Pro Amnistía y fué muy critico con los que utilizaban la violencia, en el periodo 1980-1983 fue miembro de la Junta de Seguridad del Gobierno Vasco, y senador de las Cortes Generales, electo por Gipuzkoa en las 3 primeras legislaturas 1979, 1982 y 1986, siendo primero su militancia política el PNV y en 1986 tras la escisión fue miembro de Eusko Alkartasuna.

Siendo senador tuvo que prestar declaración por la sustracción de una Ikurriña del batallón Itxarkundia, que se encontraba en la sección  “enseñas del bando republicano durante la guerra de liberación” bajo el título de “Trofeos arrebatados al enemigo” del museo del Ejercito de Madrid, el fiscal general del Estado interpuso una querella contra Elósegui por presunto delito de hurto, y el Tribunal Supremo la admitió a trámite, Elosegi declaró que su acto era consecuencia de una intervención que mantuvo en el Senado el día 5 de junio, víspera del suceso, cuando el senador canario por Alianza Popular Gimera Gil formuló una interpelación al Gobierno sobre la no exhibición de la bandera española en el palacio de Ajuriaenea, a la que Elosegi replicó que la interpelación del senador Gimera le habría parecido lógica si hubiera denunciado la presencia de otras banderas “por estar situadas donde no deben estar, como es el caso de la ikurriñadel Museo del Ejército, que bajo el concepto de banderas arrebatadas al enemigo hace una ostentación vejatoria que supone hacer apología de la sublevación del 18 de julio de l936″.

Odón Elorza Alcalde de Donostia y Presidente del Consejo de Administración de Anoeta Kiroldegia-Ciudad Deportiva de Anoeta S.A., manifestó que el Ayuntamiento es y ha sido sensible a la demanda que por parte de la afición guipuzcoana y de la propia Real Sociedad existe respecto a la reforma del Estadio para convertirlo en un campo de fútbol y se ha congratuló de haber dado con la fórmula jurídica que permita esta reforma. Para ello el Ayuntamiento trabaja ya en la reforma del Plan General de Ordenación Urbana. Además, de acuerdo con el convenio firmado ayer, el Ayuntamiento promoverá una licitación y adjudicará un derecho de usufructo de los bienes que detenta para el uso y explotación del Estadio.

Se puede ver el convenio en la página web de la Real Sociedad

De las 33 ediciones los lugares donde se ha celebrado la misma han sido 24 en la comunidad autónoma catalana, 1 en Perpignan, Andorra, Aguilas (Murcia), Oviedo, Ceuta, Schaffhausen (Suiza), Malena de Posadas (Cordoba) y Totana (Murcia).

¿Donde están los problemas de que se celebre en Donostia? ¿Hay gente en contra? La contestación es clara, no hay ningún problema de que las peñas del FC Barcelona quieran celebrar su congreso, sino todo lo contrario, todo viene en las formas o desde luego en cómo se ha gestado.

1º Todo esto comenzó a gestarse cuando la Real estaba en segunda división y a espaldas de la afición de la Real Sociedad y sin pensar en cómo podía sentar aquello.

2º Agravio comparativo, en la temporada pasada la Real Sociedad celebraba su centenario y el congreso de peñas de la Real Sociedad fue en Donostia, el Ayuntamiento no tuvo la misma implicación ni mostró su ayuda.

3º Simbologia, tamborrada desfilando con la trobada, Kursaal decorado de blaugrana o la colocación de un monumento en vía pública. Por un lado, muchas discusiones ha habido en esta ciudad acerca de tocar las marchas de Sarriegi fuera del día de San Sebastián, pues parece que esta vez no habrá problema y cuentan con una tamborrada en su programa festivo. El Kursaal, no se decorará con los colores del equipo de la ciudad y se va a decorar con los colores de un equipo foráneo. Y el FC Barcelona tendrá un monumento (cosa que nos enteramos por su programa festivo) en él centro de la ciudad mientras la Real Sociedad no, ni siquiera una triste placa existe donde estaba el campo de fútbol de Atotxa, pero los aficionados del FC Barcelona contarán con un monumento, por lo que es lógico que los aficionados de la Real Sociedad muestren su malestar por la colocación de la misma al Ayuntamiento donostiarra (gobernado por PSE-EE, Alternatiba y Aralar) por permitirles la colacación del mismo.

Además todo el anterior punto son cosas que no son importantes para los asistentes a la trobada, con esto quiero decir, que un asistente catalán, no siente nada por un monumento en Donostia ni mucho menos por la tamborrada, pero para un donostiarra es muy importante.

Sobre si va a ser bueno para donostia el número de visitantes de la misma, hay que dejar claro algún dato, ya de cuando salió el tema se estimaba que podrían llegar a venir unos 3.000 barcelonistas y los datos que se están barajando hablan de un máximo de 1.200 y posiblemente puedan ser menos. Pero podríamos ser más picaros mirando la hemeroteca y sacando los números de ocupación de Donostia en este puente, y cómo no aumentará, además teniendo en cuenta que la trobada se acaba el 10 de octubre y el puente el día 12, por lo que podría suponer una bajada en el turismo natural que Donostia acoge en este puente.

Se dice que puede ser bueno para la hostelería, cuando el realidad se les da una guía con unos vales de 6 bebidas y 2 pintxos (según su propio programa festivo) y cenando en Tolosa por lo que en general los establecimientos hosteleros donostiarras no percibirán ingresos de la trobada.

Y vuelvo a recalcar que en ninguno de los momentos se ha querido contar con la afición Txuri-Urdin y lo que es peor en lo que esta pudiera sentir.

ENLACES

Página de la trobada

Programa de actos

Grupo Gipuzkoa Txuri Urdin Facebook

Web Gipuzkoa Txuri Urdin

Comunicados opiniones

Blog de Gure Reala

Hoy he acudido a la rueda de prensa que ha dado Mikel Astarloza en hotel Amara Plaza.

La afición no le ha dado la espalda y así es como entre familiares, amigos y aficionados abarrotabamas las instalaciones teniendo que aguardar gente en los pasillos ante la imposibilidad de entrar en la sala que se encontraba abarrotada.

Os dejo el video para que veáis las declaraciones.

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