La selección de fútbol de Euskadi volverá a los terrenos de juego

Pese a no exisir un acuerdo entre la Federación Vasca de Fútbol y los futbolistas, volverá el partido amistoso navideño, tras dos años sin celebrarse.

La falta de acuerdo llega una vez más por la nula voluntad de la Federación Vasca de fútbol para dar pasos a favor de la oficialidad de la selección vasca, según afirman los deportistas vascos, a la vez que acusan a la Federación de que “Sólo quiere organizar los partidos con el objetivo de obtener un beneficio económico. Ésa es la verdadera preocupación que tiene respecto a la selección. Para redondear el presupuesto anual, a la Federación Vasca le resulta imprescindible esa fuente de ingresos. Y eso es lo que le empuja a realizar el esfuerzo de organizar el partido, no el sueño de la oficialidad de nuestra selección”. pese a ello, los futbolistas han tomado la decisión de jugar el partido, con la intención de “acabar con las interpretaciones interesadas y para que la sociedad tenga claro que los futbolistas vascos estamos siempre dispuestos a defender nuestros colores, en el campo o en cualquier otro lugar”.

Los fútbolistas por su parte tienen claro que su postura es la de tomar “la decisión de vestir la elástica de nuestro pueblo. Y, uniéndonos a la voluntad de los aficionados vascos y de la mayoría de la sociedad, nos gustaría que el partido navideño fuera un día de reivindicación de nuestro derecho y no un acto teatral para recaudar dinero” y añaden su deseo de que “este partido suponga el final de un ciclo y el principio de una nueva era. Estamos dispuestos a jugar este año, pero mirando al futuro, creemos que habrá que trabajar también en otros ámbitos”, solicitando así la ayuda de la sociedad vasca ya que según manifiestan “hay mucho trabajo por hacer y queremos decir, con sinceridad, que los jugadores no nos vemos capaces de recorrer todo el camino en solitario. Por eso, con total humildad, queremos pedir ayuda a la sociedad vasca y especialmente a quienes puedan realizar su aportación en este ámbito, para que entre todos construyamos el camino hacia la oficialidad”

Para ver la nota de los futbolistas vascos publicada en el DV (Euskara)

 

EA pide al Gobierno vasco que reclame la devolución del canon digital tras la sentencia del Tribunal de la UE

Juanjo Agirrezabala (Eusko Alkartasuna) apoyará en el Parlamento la propuesta del PP para la eliminación del canon pero ve necesario pedir también la devolución del dinero abonado por ese concepto por las administraciones vascas.

Eusko Alkartasuna pretende que el Gobierno vasco y el conjunto de las administraciones públicas de la CAV recuperen el dinero que han abonado durante los últimos años a sociedades de gestión de los derechos de autor como la SGAE por la aplicación del canon digital. Por ello, Juanjo Agirrezabala defenderá en el Parlamento que las administraciones vascas, empezando por el Gobierno, inicien los trámites necesarios para reclamar la devolución de ese canon, en base a la reciente sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea que certifica que esa tasa ha sido aplicada de manera incorrecta en el Estado español.

El parlamentario de EA ha presentado por ello una enmienda de adición a una proposición no de ley del PP que solicita la eliminación del canon digital. EA lleva años defendiendo la desaparición de esa tasa y apoya, en consecuencia, la iniciativa del PP, pero ve necesario completarla con una petición clara y concreta al Ejecutivo para que reclame las cantidades abonadas hasta la fecha por ese concepto hasta la fecha.

Asimismo, la enmienda de Agirrezabala defiende la apertura de “un debate social y político al objeto de buscar y acordar fórmulas que permitan conciliar la defensa de la propiedad intelectual con el derecho de acceso a la información y al conocimiento de todas las personas, así como con el derecho a la presunción de inocencia de los consumidores y consumidoras, que actualmente se ve vulnerado por el canon digital”.

20 años de la muerte de Joseba Elosegi

Hoy quiero homenajear desde este blog a otro abertzale historico cuando se cumplen 20 años de su fallecimiento, en esta ocasión estas lineas van dirigidas a Joseba Elosegi.

Joseba Elosegi nació el 6 de Noviembre de 1915 en Donostia, cursó estudios de profesorado mercantil en Donostia y de Bellas Artes en París. Militante del PNV cuando se inició la Guerra Civil española, Joseba Elosegi fue Capitán de gudaris del batallón Saseta y Comandante del ejercito republicano en Cataluña.

El 26 de Abril de 1937 vivió en primera persona el bombardeo de Gernika, donde la simbólica población vasca el transcurso de la Guerra Civil española, sufrió por parte de la Legión Cóndor alemana y la Aviación Legionaria italiana, que combatían en favor de los nacionales. Las estimaciones actuales de víctimas cifran los fallecidos en un rango que abarca de los 120 a los 300 muertos.

En ese mismo año 1937, fue condenado a muerte y fue canjeado y se vio obligado a exiliarse a Francia donde formó parte activa de la resistencia francesa contra la ocupación alemana.

Durante el franquismo hizo varias acciones en las que cabe destacar la colocación de una Ikuriña en el vértice de la Catedral del Buen Pastor, donde tuvo que escalar, estando la Ikurriña (bandera vasca) prohibida por el Gobierno del dictador Franco y la de quemarse a lo bonzo delante del dictador mientras este presenciaba un partido de pelota a mano el 18 de septiembre de 1970,  Franco estaba presidiendo la inauguración del Campeonato Internacional de Pelota, que se celebraba en el frontón de Anoeta (Donostia), Elósegui, envuelto en llamas, se lanzó desde la segundo piso gritando: “Gora Euskadi askatuta” (“Viva Euskadi libre”). En esta acción quedó gravemente herido y fue condenado a 7 años de prisión. Posteriormente escribió un libro diario “Quiero Morir por algo” donde relata esta acción, así cómo sus días previos.

Tras la muerte de Franco participó en la creación de la primera Gestora Pro Amnistía y fué muy critico con los que utilizaban la violencia, en el periodo 1980-1983 fue miembro de la Junta de Seguridad del Gobierno Vasco, y senador de las Cortes Generales, electo por Gipuzkoa en las 3 primeras legislaturas 1979, 1982 y 1986, siendo primero su militancia política el PNV y en 1986 tras la escisión fue miembro de Eusko Alkartasuna.

Siendo senador tuvo que prestar declaración por la sustracción de una Ikurriña del batallón Itxarkundia, que se encontraba en la sección  “enseñas del bando republicano durante la guerra de liberación” bajo el título de “Trofeos arrebatados al enemigo” del museo del Ejercito de Madrid, el fiscal general del Estado interpuso una querella contra Elósegui por presunto delito de hurto, y el Tribunal Supremo la admitió a trámite, Elosegi declaró que su acto era consecuencia de una intervención que mantuvo en el Senado el día 5 de junio, víspera del suceso, cuando el senador canario por Alianza Popular Gimera Gil formuló una interpelación al Gobierno sobre la no exhibición de la bandera española en el palacio de Ajuriaenea, a la que Elosegi replicó que la interpelación del senador Gimera le habría parecido lógica si hubiera denunciado la presencia de otras banderas “por estar situadas donde no deben estar, como es el caso de la ikurriñadel Museo del Ejército, que bajo el concepto de banderas arrebatadas al enemigo hace una ostentación vejatoria que supone hacer apología de la sublevación del 18 de julio de l936″.

El caducado Estatuto de Gernika

El 25 de Octubre de 1979 se celebró el referéndum del Estatuto de Gernika, aprobado con un 90,3% de los votos favorables de una participación que fue del 58,8% y un voto negativo del 4,71%, así termino el proceso iniciado previamente, de acuerdo con la Disposición Transitoria Segunda de la Constitución Española de 1978, el País Vasco era considerado «Comunidad Histórica» y podía acceder a la autonomía plena prevista en el artículo 151 de la misma.

Ese acuerdo significaba un grado razonable de autogobierno para aquella época, por decirlo de alguna manera un poco descriptiva, aquel estatuto representaba el poder tener una hacienda autónoma aunque esta fuera solidaria con los restantes pueblos del estado,o tener un control de la enseñanza, con la importancia de impulsar el Euskara, o la capacidad de crear medios de comunicación,o la de tener propias fuerzas de orden público entre otros. Lo que significaba un grado razonable de autogobierno valido, para el momento histórico del pueblo vasco en el que se encontraba en ese momento y que se podía o debía convertir en un instrumento útil para qué algunos sectores que por su escepticismo en los resultados que podían lograrse por las vías pacíficas y políticas, habían podido estar afectos moralmente a la estrategia de la violencia y este podía ser un momento valido para que estos sectores después de comprobar que las vías políticas daban o podían dar sus frutos podrían unirse en ese camino exclusivo de a las vías pacíficas y políticas. Por lo que en aquellas circunstancias políticas de 1979 y el riesgo de una democracia frágil obligó a negociar un compromiso muy equilibrado, con responsabilidad y que habría la esperanza de la Paz y las ansias de Autogobierno del pueblo vasco después de la dictadura franquista. Entiendo que el Estatuto de Gernika abrió así una vez más la puerta de la esperanza a la inmensa mayoría de la sociedad vasca que una vez tras otra ha pedido el cese de la violencia.

Desgraciadamente (hablando de Hegoalde) Navarra no pudo entrar en el Estatuto, ya que tras la dictadura, se vuelve a plantear la cuestión del Estatuto vasco, se reproduce en Navarra esa doble opción, que inicialmente aparece equilibrada cuando el PSN (entonces integrado en el PSE) firma, incluso, el llamado Compromiso Autonómico para un Estatuto Común con los nacionalistas vascos, y pierde por poco las primeras elecciones en Navarra (no ayudo la ausencia en las urnas de los votos de la izquierda abertzale ni su repudio de la única opción realista para un estatuto común, en la reciente historia). Aún así se dejaba una puerta abierta a los navarros mediante la disposición transitoria cuarta de la Constitución Española mientras en el propio Estatuto de Gernika se nombra a Navarra desde el articulo dos en el que ya le reconoce el derecho a ser parte del Estatuto. Sin olvidarnos de la disposición adicional que deja bien claro que “La aceptación del régimen de autonomía que se establece en el presente Estatuto no implica renuncia del Pueblo Vasco a los derechos que como tal le hubieran podido corresponder en virtud de su historia, que podrán ser actualizados de acuerdo con lo que establezca el ordenamiento jurídico.”

Así el estatuto con un amplio consenso de partidos políticos cómo UCD,PNV, Euskadiko Ezkerra, PSOE, PCE … y la ratificación de más del 90% de los votos emitidos salió adelante,  pero pronto le vendrían leyes como la LOAPA de 1981, o la actitud de los distintos Gobiernos españoles bien fueran de UCD, PSOE o PP, que incumplirían lo democraticamente pactado, y así los sucesivos gobiernos españoles  en vez de ir transferiendo las competencias pendientes desde hace ya más de 30 años, se han dedicado a mercadear o negociar las competencias que debían estar ya transferidas para conseguir aprobar sus respectivos presupuestos con la intención de mantenerse en el Gobierno, cómo se ha vuelto a demostrar ahora con las competencias en políticas activas de empleo, recogida en el Estatuto de Gernika, haya sido en estos días objeto de discusión entre el PNV y el Gobierno español en el marco de su negociación de los Presupuestos Generales del Estado español para el año 2011.

Este bloqueo y las ansias del pueblo vasco en seguir aumentando su autogobierno llevó al Parlamento Vasco a ofrecer un nuevo Estatuto que fue  democraticamente aprobado con la mayoría absoluta del Parlamento Vasco,  sin embargo el Gobierno español ni siquiera quiso discutir el texto y cerro su discusión con un carpetazopor no decir portazo, demostrando así otra vez más cual era su voluntad democrática.

Estos hechos dejan en evidencia al PSOE y al PP empeñados en festejar el 25 de Octubre cuando son quienes han incumplido sistemáticamente este Estatuto y el que no han admitido ni siquiera a debate otro nuevo, que dejaba en evidencia que el actual Estatuto de Gernika ha caducado, por que las leyes básicas promulgadas por las Cortes Generales, han invadido sistemáticamente competencias propias de la CAV, al igual que las interpretaciones del Tribunal Constitucional y sus sentencias, que han cercenado el espíritu y el contenido del pacto de autogobierno a la hora de su aplicación y las fórmulas de recepción del Derecho Europeo, al producirse cesiones de competencias propias sin la contra prestación de participar directamente en las instituciones europeas, revirtiendo así al
Estado un poder de negociación y cogestión que debería corresponder a las instituciones vascas.

Tribuna abierta (En la Diáspora vasca: conmemoramos el Aberri Eguna)

En la Diáspora vasca: conmemoramos el Aberri Eguna

La Delegación del Gobierno de la Comunidad Autónoma Vasca para el cono sur americano con sede en la ciudad de Buenos Aires, invita a los Centros Vascos, a conmemorar el “Día de Euskadi”, al cumplirse el 25 de octubre, un nuevo aniversario de la aprobación del “Estatuto de Gernika”.

En tal sentido, cabe destacar que hace 171 años, un 25 de octubre finalizaba la primera guerra carlista, con la firma del convenio de Bergara, que fuera rubricado por Maroto y Espartero en el año 1839, constituyendo un penoso hecho histórico para el pueblo vasco.

Será un 31 de agosto del mismo año, cuando en las Cortes se debata sobre la modificación de los Fueros vascos, en la reunión del pleno del día 11 de septiembre, los diputados de la mayoría solicitan la abolición de las “Leyes Viejas”, echando por tierra los compromisos de Bergara, y como consecuencia se aprobará una Ley que su artículo primer establece:

Art.1: se confirman los fueros para las provincias vascongadas y de Navarra sin perjuicio de la unidad constitucional de la monarquía.

La ley aprobada un 25 de octubre de 1839, representa la consumación de la negación del los derechos del pueblo vasco, y la anulación de su régimen de independencia, ya que la “unidad constitucional” consistía en tener un mismo rey, un único poder legislativo, una misma representación nacional, es decir, la abolición plena de la libertad vasca.

Hoy nos encontramos ante una nueva provocación, que intenta imponer conmemoraciones ajenas al sentimiento de la mayoría sociológica vasca, como el aniversario del Estatuto de Gernika, el cual fue aprobado un 25 de octubre de 1979. En este sentido, quienes formamos parte de la Diáspora vasco-argentina, debemos manifestar públicamente nuestro rechazo a este claro intento por parte del Gobierno y de la CAV y sus Delegaciones en el exterior, de alterar el calendario de las conmemoraciones que históricamente hemos recordado los vascos.

En tal sentido, si bien cada Centro Vasco en la Diáspora posee el derecho de tomar sus determinaciones, cabe recordar que para los vascos el día de la Patria es el Aberri Eguna, cuando todos los años en el mes de abril, quienes amamos a la Patria vasca, renovamos el nuestro compromiso de consolidar una Nación, que lucha y seguirá luchando por su autodeterminación.

Cabe recordar, los vascos somos vascos, no somos ni españoles, ni franceses y se equivoca el actual gobierno vasco y sus representantes en el mundo, al intentar reivindicar el 25 de octubre, fecha de la aprobación del Estatuto de Gernika del 1979.

Hasta no hace mucho tiempo, tampoco el Partido Popular (PP) y el Partido Socialista de Euskadi (PSE) defendían la vigencia del Estatuto y hasta amenazaban con suspenderlo si se avanzaba con planes soberanistas o con una consulta a la sociedad vasca.

En tal sentido, las circunstanciales autoridades de la CAV encontrarán en la Diáspora una digna respuesta a la organización de este falaz evento, al tener muy en claro, que el día de la Patria de los vascos, es el Aberri Eguna.

 

Prof. César Arrondo

Alkartetxe Federal

Eusko Alkartasuna/Argentina

Hoy se cumplen seis años de la muerte de Martin Ugalde

Martín Ugalde nació el 11 de Noviembre de 1921 en Andoain (localidad de la que es hijo predilecto), su padre era concejal del PNV en Andoain y por ello Martín tuvo que abandonar junto a su familia Andoain, durante el transcurso de la Guerra Civil, van cambiando de población, primero Hernani, luego Donostia, Zumaia, Mundaka y Bilbao, ciudada en la que permanecen hasta la caída de la misma lo que les hace huir hacia Santander. Aquí la familia queda dividida ya que el padre tendrá que seguir por Asturias y Barcelona, su hermano pequeño de 13 años a Rusia, mientras que Martín y su madre salen en el barco inglés New Castle a Francia, a Château-Chinon (Nievre), donde permanecen 9 meses.

Tras esa estancia su madre se va en busca del padre de Martín a Barcelona y Martín se queda en Iparralde en las colonias (istituciones escolares) del Gobierno vasco, primero en Donibane Garazi y luego en Donibane Lohitzune, en este tiempo donde tiene cómo profesores a Zumalabe, Barandiarán, Dorronsoro o Adrián de Ugarte entre otros, y permanece estudiando hasta el estallido de la Guerra Mundial, Martin Ugalde se encuentra solo y es enviado por las autoridades francesas al Campo de Gurs donde permanecerá mes y medio.

Después de estar en Gurs vuelve a Donibane Lohitzune en Junio de 1940 gracias a Iñaki Aspiazu, y desde allí logra un salvoconducto para volver a Andoaín, donde no podrá salir del pueblo y tendrá que ir todos los domingos al cuartel de la Guardia Civil.

Le toca hacer el servicio militar en Tetuan y después vuelve a Andoain donde consigue un buen trabajo, además de ser futbolista y secretario del Club Euskalduna, y realizar las crónicas de Andoain en el Diario Vasco.

Su padre se encuentra en Venezuela intentando unir a su familia, por un lado traer a su hijo menor que se encuentra en Odessa después de haber estado en Stalingrado, Rusia, y a Martin y a su madre que estos cogen un barco el 12 de Octubre de 1947 que les lleva a Venezuela y la familia se vuelve unir tras 10 años en Caracas.

Martín ya tiene 25 años y sueña con ser escritor, pero había que ganarse la vida en el exilio y comienza vendedor hasta que le contratan en la General Motors, su idea sigue siendo la de convertirse en escritor por lo que a los 8 meses deja el trabajo en General Motors y comienza su andadura en la revista Elite.

En aquella época tiene mucha relación con la Euskal-Etxea de Caracas, se afilia al PNV y al sindicato ELA. Es uno de los fundadores de EGI en Caracas, y en seguida se convierte en Presidente de la Euskal Etxea y en el director de la revista Euzkadi. Durante ese periodo sigue escribiendo y colabora con distintas publicaciones, cómo la revista Alderdi del PNV de la que fue director.

Volvió a Euskal Herria en el año 1969, y en 1971 tras la muerte de Joseba Rezola, entra de consejero en el Gobierno Vasco en el exilio cuyo Lehendakari era Jesus María Leizaola, cargo que Martín Ugalde ocupó hasta 1975. En 1973 es expulsado por la policía española y vuelve a residir en Iparralde hasta la muerte de Franco, donde vuelve y se afinca en Hondarribia.

Es una de los fundadores del diario Deia en 1977 y subdirector, y en el año 1982 entra de consejero en el Gobierno Vasco de la mano del Lehendakari Carlos Garaikoetxea, en 1986 tras la escisión en el PNV y tras el nacimiento de Eusko Alkartasuna, Martín Ugalde se queda en el nuevo partido, Eusko Alkartasuna.

En 1989 es uno de las setenta personalidades del mundo de la Cultura, que sacan la iniciativa “Egunkaria Sortzen”, iniciativa que logró su objetivo en la primavera de 1990, cuando salió en los Kioscos el diario en Euskara Euskaldunon Egunkaria, gracias al trabajo de más de 3.000 voluntarios y a los bonos que se vendieron para dotarlo de fondos económicos.

En el año 2003 el juez instructor de la audiencia nacional, Juan del Olmo, ordena la clausura del diario Egunkaria y el embargo preventivo de todos los bienes de Egunkaria, por formar presuntamente parte del conglomerado empresarial controlado por ETA, en este momento las cuentas bancarias de Martín Ugalde son bloqueadas no siendo desbloqueadas hasta después de su muerte. El 12 de Abril de 2010 (7 años más tarde) el diario queda absuelto de todos sus cargos.

Entre otros reconocimientos es hijo predilecto de Andoain, Doctor Honoris Causa de la UPV, Vasco Universal por el Gobierno Vasco y miembro de honor de la academia de la lengua vasca.

Libros de Martín Ugalde

Cuentos

Un real sueño sobre un andamio Cromotip, 1957
La semilla vieja Caracas, 1958
Iltzailleak Caracas, 1961
Las Manos grandes de la niebla Caracas, 1964
Sorgiñaren Urrea Itxaropena, 1966
Itsasoa ur-bazter luzea da Mensajero, 1973
Tres relatos vascos Txertoa,1974
Cuentos de inmigrantes Ediciones Vascas, 1979
Mantal Urdina Erein, 1984
Mugarri galduen itsumundua Irun Hiria Saria, 1985
Erretiradako trena Erein, 1997
La semilla vieja y otros cuentos Alberdania. 2003

Teatro

Ama gaxo dago Cromotip, 1964
Gurpegin aspaldi gertatuta 1965

Novelas

Las brujas de Sorjin Axular, 1975
Itzulera baten historia Elkar, 1990
Pedrotxo Elkar, 1995
Mohamed eta parroko gorria Elkarlanean, 2000

Trabajos de Historia

Sintesis de la historia del País Vasco Ediciones Vascas, 1974
Historia de Euskadi Planeta, 1981
Biografía de tres figuras nacionales vascas Sendoa, 1984
Lezo Urreztieta Elkar 1990
Manuel de Irujo un hombre leal a su tiempo Txertoa, 1992
Nueva síntesis de la historia del País Vasco Ttarttalo, 1997

Ensayo

Unamuno y el vascuence: Contra-ensayo Ekin, 1966
El problema vasco y su profunda raís politico-cultural Gip. Aurrezki Kutxa, 1980

Periodisticos

Imágenes de la Semana Santa en venezuela Caracas, 1956
Cuando los peces mueren de sed Caracas, 1963
Hablando con los vascos Ariel, 1974
Hablando con Chillida Txertoa, 1975
Bajo estos techos Caracas, 1979
Batasun eta zatiketaren artean Elkar, 1989

Video de la diáspora

Desde la diáspora se ha colaborado en este blog y por eso me ha parecido adecuado subiros este video para entender un poco mejor a la diáspora vasca.

[Vimeo 15261663]

Tribuna Abierta (EUSKO ALKARTASUNA: 24 Años de militancia independentista)

EUSKO ALKARTASUNA: 24 Años de militancia independentista

El 4 de septiembre, se cumplieron 24 años desde que un grupo de vascos y vascas abertzales tomaron la determinación de fundar un nuevo partido político en Euskal Herria. El mismo se constituyó bajo los ideales de la socialdemocracia, y con el firme propósito de trabajar por la consecución de un proyecto de unidad en la acción, en defensa del derecho a decidir que le corresponde al pueblo vasco y teniendo como objetivo final, la constitución de un Estado vasco independiente.

Si repasamos el accionar de Eusko Alkartasuna, podremos encontrar que tanto sus militantes, dirigentes, como así también, quienes han desempeñado una labor por mandato de la soberanía popular, han aportado permanentemente a la construcción del país, proponiendo consecuentemente con sus ideales, alternativas que favorezcan la consecución de espacios de diálogo entre las fuerzas abertzales, para avanzar de esta manera, hacia nuevos escenarios soberanistas, dentro de un marco de respeto pleno de los derechos humanos, la democracia, la paz y la libertad.

Cuando pase el tiempo prudente que la historia requiere, y como parte de una especie de balance, se reconocerá sin dudas, que la labor desarrollada por Eusko Alkartasuna en estos 24 años jóvenes años, estuvo signada, por acciones políticas que privilegiaron siempre la construcción de la Nación, por sobre los intereses partidarios.

Hoy más que nunca Eusko Alkartasuna, centra sus esfuerzos militantes y partidarios en aportar a la construcción de un Polo Soberanista, que avance en la búsqueda de una solución definitiva al conflicto político vasco. En este sentido, siendo consecuente con sus postulados fundacionales de defensa irrestricta de los derechos humanos de todos y todas, es que Eusko Alkartasuna proyecta una línea de acción política, la cual se debe desarrollar en forma exclusiva por las vías civiles, políticas, pacíficas y democráticas, y cuyo fin último, sea instaurar de una República Vasca en Europa.

En este nuevo aniversario, imaginamos desde la Diáspora vasca, a miles de militantes de Eusko Alkartasuna con una renovada esperanza, por el importante rol que nuestro partido está desarrollando en el nuevo escenario político, en el cual, ETA anuncia un alto el fuego y el Estado ha quedado sin respuestas a las demandas de una mayoría sociológica vasca. En tal sentido, nosotros militantes del partido, debemos explicarle a la ciudadanía vasca toda, que Eusko Alkartasuna seguirá construyendo país, defendiendo los derechos humanos, promoviendo la unidad abertzale, y avanzando de la mano de sus postulados fundacionales hacia la consecución de los altos intereses de nuestra Nación junto a otras fuerzas políticas. Han pasado 24 años des aquel 4 de septiembre de 1986, y el mejor homenaje que hoy le podemos realizar a Eusko Alkartasuna es: comprometernos a redoblar nuestro esfuerzo militante, tejer los mimbres necesarios en el campo abertzale, privilegiar los intereses nacionales sobre los partidarios, y luchar con las armas que nos da nuestra historia y la razón, para lograr cristalizar los objetivos soberanistas.


César Arrondo

Presidente del Alkartetxe Federal

Eusko Alkartasuna/ Argentina

¡Animo Igor Antón!

Ayer durante el transcurso de la 14ª etapa de la Vuelta a España el ciclista vasco Igor Antón se veía obligado a retirarse debido a una caída en la que se fracturaba el codo derecho.igoranton.blogspot.com

Igor Antón se encontraba líder de la Vuelta, en una vuelta en la que ha ganado dos etapas y en la que era el máximo favorito de conseguir el triunfo final de la clasificación general.

Esta caída que le ha impedido luchar por el triunfo de la ronda española, es un infortunio, que le vuelve a dejar fuera de carrera al igual que cuando se tuvo que retirar en la Vuelta a España de 2008 cuando tenía serias opciones de entrar en el podio de la misma, pero en la etapa reina de aquella Vuelta se fracturó la clavícula y el trócanter, pues esta caída sufrida ayer vuelve a ser una mala noticia para Igor Antón que vé cómo se tiene que retirar en otra Vuelta a España en la que sin lugar a dudas iba a llegar muy lejos. Ahora será operado y tendrá que esperar parar volver a coger la bicicleta.

igoranton.blogspot.com

Alto el fuego de ETA

ETA ha difundido un vídeo en él que señala que no “llevará a cabo acciones militares” en su campaña por la independencia y que al pueblo vasco “le ha llegado la hora de realizar el cambio político, el momento de construir para Euskal Herria el marco democrático, siguiendo el deseo de la mayoría de la ciudadanía”.

Esta decisión de no atentar, además de responder a la voluntad ciudadanía cómo esta ha reclamado a lo largo de los años, es y debe ser un primer importante paso para conseguir el cese definitivo de actos violentos y alcanzar un nuevo escenario en Paz. Por lo que es una noticia positiva.

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